ما هي البِدْعَةُ وما حكم رواية المبتدع وهل هي تقبل روايته ؟ وما شروط قبول روايته ؟ ومن هو 

سَيِّئِ الحِفْظِ

 البِدْعَةُ

1 - تعريفها :

بدع ، بمعنى أَنْشَأَ ، كَابْتَدَعَ ، أ - لغةً : هي مَصْدَرٌ ، مِن )

ب اصطلاحاً : الحَدَثُ في الدين بعد الإكمال ، أو ما اسْتُحْدِثَ بعد النبي ﷺ من الأَهْوَاءِ والأَعْمَالِ

كما في القاموس

٢ - أنواعها :

البدعة نوعان :

أ - بِدْعَةٌ مُكَفِّرَةٌ : أَي يُكَفِّرُ صاحبها بسببها ، كأَنْ يَعْتَقِدَ ما يَسْتَلْزِمُ الكُفْرَ . والمُعْتَمَدُ أَنَّ الذِي تُرَدُّ رِوايتُهُ مَنْ أَنْكَرَ أَمْراً مُتَواتِراً من الشَّرْعِ معلوماً من الدين بالضرورة ، أو من

اعتقد عَكْسَهُ (۲)

ب_بدْعَةٌ مُفَسِّقَة : أي يُفَسَّقُ صاحبها بسببها ، وهو مَنْ لا تَقْتَضِي بِدْعَتُهُ التَّكْفِيرَ أَصْلاً

- حُكْمُ رِواية المُبْتَدِع :

ا - إن كانتْ بِدْعَتُهُ مُكَفِّرَةً : تُرَدُّ رِوايتُهُ .

ب - وإن كانت بِدْعَتُهُ مُفَسِّقَةً : فالصحيح الذي عليه الجمهور

أَنَّ روايته تُقْبَلُ بشرطين :

1 - أَلَّا يكونَ دَاعِيَةً إِلى بِدْعَتِهِ 

2- وألا يروي ما يُرَوِّجُ بِدْعَتَهُ 

هل لحديث المُبتدع اسم خاص ؟

ليس لحديث المُبتدع اسم خاص به ، وإنما حديثه من نوع المردود ، كما عَرَفْتَ ، ولا يُقْبَلُ إلا بالشروط التي ذُكِرَتْ آنفاً .

سُوءُ الحِفْظِ 

١ - تعريفُ سَيِّئِ الحِفْظِ :

هو مَنْ لَمْ يُرَجَّحْ جَانِبُ إصابيه على جانب خَطِئِهِ (۲)

٢ - أنواعه :

سى الحفظ نوعان ، وهما :

أ - إما أَنْ يَنْشَأَ سُوءُ الحفظ معه من من أول حياته ، ويُلازمه في جميع حالاته ، ويُسَمَّى خَبَرُهُ الشاذ على رأي بعض أهل الحديث 

ب - وإما أَن يكونَ سُوءُ الحفظ طارئاً عليه ، إما لكبره ، أو الذهاب

بصره ، أو لاحتراق كتبه . فهذا يُسَمَّى ( المُخْتَلَطُ ) .

- حكم روايته :

أ - أما الأول : وهو من نَشَأَ على سُوءِ الحفظ ، فروايته مردودة

ب - وأما الثاني : أي المُخْتَلَطُ ، فَالحُكْمُ في روايته التَّفْصِيلُ الآتي :

فما حَدَّثَ به قبل الاختلاط ، وتَمَيَّرَ ذلك : فَمَقْبول

وما حَدَّثَ به بعد الاخْتِلاطِ : فَمَردودٌ .

وما لم يتميز أنه حَدَّثَ به قبل الاختلاط أو بَعْدَهُ :

تُوُقِّفَ فيه حتى يَتَمَيَّز